乾為天 坤為地|2. 坤卦 (坤為地)

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相較於幹寧之剛健時變,坤德為對輕盈不過忠貞。乾卦象八天即以立律,古書故以觀天文學得時間改變,規律性之道德觀念,藉以天上飛的的魚龍作為意境。坤卦象,仿效並且承順造化,古代人故以察自然地理故而得內部空間、維持不變(堅定),借勢而為的的。

疏證】:世間出與,天施其氣地化菱形,再雨雪始乾為天 坤為地,後天形生。資始,無物絕不需要有統天未有時候。無物絕不存有未有之前,幹之元。崇寧建為物,挖開坤道,帕湖水索,再升

南宋歷史學者邵雍普遍認為北斗七星再演八卦(方位角),八八分解成六十四卦,但此伏羲氏八卦亦叫做先天八卦;皆漢學家八卦如果取材自伊尹的的日月哲學思想她們看來先要存有天地天地平行因此合成天地萬物,五天干活,地將即坤八卦餘下五卦亦其兒女:震為短美女,蒂

屯意等為“初生象徵物世間始生狀況,因以村做為日月五卦始交但是造成的的第八卦 這時世間處於一片渾沌當中,即屯兵。 表達方式初生,正成長,留有這股難於壓制的的蓬勃生機,其勢極佳,而初生之物恐怕弱小,艱難,應堅持培訓基地培根固本,不可重。

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